Европейские страны усиливают меры безопасности в новогодние праздники в связи с тем, что информация о возможных в странах ЕС терактах появляется все чаще.
Если раньше на центральных улицах европейских городов устраивались масштабные предновогодние ярмарки, то сейчас на улицах малолюдно.
В бельгийском Брюсселе, к примеру, и вовсе отменили все новогодние празднества и фейерверки. Соответствующее постановление подписал мэр города Иван Майор.
Напомним, масштабное усиление мер безопасности было в европейских странах было предпринято после парижских терактов, жертвами которых стали больше сотни человек. Более 300 – получили ранения.
Islam-today
Историков уже давно мучает вопрос, откуда на шлеме Александра Невского коранические надписи. «Радуй верных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы», - гласят священные строки, выгравированные золотом.
Шлем, который был у Александра Невского, стал каноническим символом и даже украшал герб Российской империи. Он выкован таким образом, чтобы стрелы не могли его пробить, а лишь скользили по нему - из-за его овальной формы.
После Александра Невского его носил царь Михаил Романов. Также шлемы с арабской вязью были у Ивана Грозного и князя fФедора Мстиславского. Любитель-реконструктор из Астаны Василий Шепнев уверен: все дело в том, что элитное вооружение закупалось в Иране.
Однако многие российские историки утверждают, что шлемы делали все-таки русские мастера, а арабскую вязь использовали в качестве украшения. Но эта версия не выдерживает критики. А недавно в российской прессе предположили, что шлем не принадлежал Александру Невскому, а был обычным дипломатическим даром. Вряд ли, ведь только подлинный шлем мог стать государственной реликвией.
«Все эти шлемы с арабской вязью делали в Сарай-Бату - столице Золотой Орды, - уверен исследователь Саят Рахымберды. - Сарай-Бату был городом мастеров. Бату хан, так же как и его дед, очень высоко ценил мастеров. Последних никогда не убивали, а превращали в рабов. Фактически город состоял из военного гарнизона, а мирное население составляли мастера со всего света: оружейники, гончары, ткачи, ювелиры. У каждого мастера был свой хозяин в лице того или иного золотоордынского вельможи, который мог кочевать, но вся прибыль от деятельности мастера шла ему в карман».
Что касается Александра Невского, то известно, что он был в очень хороших отношениях с Золотой Ордой. Наследник Бату хана Сартак был названным братом Невского и даже принял с его подачи христианство. Однако Сартак правил всего год, и ему на смену пришел Берке хан, исповедовавший ислам.
«Времена Золотой Орды российские историки называют игом, но все поданные империи имели равные права, - говорит Рахымберды. - Русские княжества, как и все, платили налоги, свободно торговали и несли воинскую повинность в пределах Великого улуса. Известно, что Золотая Орда хотела завоевать Персию. И в походах хана Джаныбека на Иран принимали участие дружины русских князей. Шлемы и юшманы (латы) с арабской вязью были своего рода униформой Золотой Орды».
Kazinform
Реджеп Тайип Эрдоган совершил малое паломничество в Мекку. Он, в частности, побывал в главной мечети священного города – Масджид аль-Харам – сделал обходы вокруг Каабы. А после – совершил паломничество к холмам Марва и Сафа. Эрдогана сопровождала его супруга Эммина, а также главы ряда турецких министерств – энергетики и природных ресурсов, иностранных дел и экономики.
Стоит отметить, что малое паломничество было совершено в рамках официального визита президента Турции в Саудовскую Аравию.
Islam-today
Проникнуться общей заботой, жить в единстве и понимании, дружбе и согласии - эта идея красной нитью проходит во всех Посланиях Президента нашей страны, определяя простые и понятные цели в приоритетах развития нашего многонационального государства. За этими, казалось бы, часто упоминающимися выражениями, скрывается огромная работа каждого, кто находится в постоянном поиске и находит новые источники для того, чтобы укрепить наше взаимопонимание и дружбу.
Образцом того, как нужно укреплять дружбу между соседями, стало мероприятие, организованное главным имамом районной мечети «Балықты» Есенгельды қажы. За праздничным дастарханом звучали пожелания, песни, стихи. Соседи, а это семьи Султыговых, Жидяевых, Слесарь, Момыревых, Кунакбаевых, Суйеубаевых, Мукеновых и других, желали всем добра, здоровья, мирного неба над головой, благодарили Есенгельды қажы за внимание и единение.
Особенно радовались празднику дети, они рассказывали стихи, пели песни, танцевали. Всем им Есенгельды қажы вручил тойбастар, конверты и подарки. Более 40 новогодних кульков было подготовлено для детишек. Уже на следующий день Есенгельды қажы побывал в домах у детей с особенными потребностями, чтобы поздравить и вручить им новогодние подарки.
Р.ШАКАНОВА
Недавно хатиб имам по Костанайской области Духовного управления мусульман Казахстана, главный имам мечети «Марал ишан» Костанайской области Тажимбет Бакытбек Нургабылулы провел встречу с общиной мечети «Сатыбалды ишан».
Он поздравил собравшихся с Днем Независимости и пожелал успехов в работе, после был прочитан Коран в честь памяти погибших. Главный имам Б.Нургабылулы рассказал об актуальных вопросах в области религии, о вреде нетрадиционных религиозных течении и призвал остерегаться их уловок.
30 ноября Президент Республики Нурсултан Назарбаев обратился к народу Казахстана с ежегодным посланием «Казахстан в новой глобальной реальности: рост, реформы, развитие».
Обсудить Послание в минувший вторник в Житикаринской районной мечети «Ержан Татишев» собрались заместитель главы района Алмат Досмухамедов, игумен православной церкви Максим Бойков, бас-имамы трех районов – Житикаринского, Камыстинского и Денисовского, районные СМИ.
В своих выступлениях докладчики отметили слова Елбасы, который подчеркнул, что этот кризис – это не только опасность, но и новые возможности, и призвал народ делать выводы и жить по средствам. Не стоит забывать о неприемлемости социального иждивенчества. Социальная помощь будет оказываться в дальнейшем, но лишь действительно нуждающимся. Президент сообщил также о повышении социальных выплат и зарплат работникам здравоохранения, образования, соцзащиты и госслужащих корпуса «Б».
Порадовала присутствующих новость о том, что в Республике с 2017 года будет дан старт новому проекту - «Бесплатное профессионально-техническое образование для всех».
Более подробно остановились и на задачах по пяти направлениям антикризисных и структурных преобразований в свете нового Послания.
Полина ЛИСТЬЕВА
В честь Дня Первого Президента, в районном доме культуры прошло торжественное собрание с участием акима района Амантая Балгарина. Мероприятие началось с просмотра фильма о нашем Елбасы - «Большая политика без галстука.
Праздник продолжился вручением почетных грамот акима района. Грамотой акима района в честь Дня Первого Президента Республики Казахстан были награждены: Нурбол Балахмет – главный имам мечети имени «Амит ишана».
Вопрос:
Наши имамы часто говорят в проповедях, что в людях, рожденных вне брака, нет благодати (бараката), из них не могут получиться хорошие люди. У меня такой вопрос, я родился без никаха и даже без брака. Как быть в такой ситуации? Имя мусульманское я не получал, хочу взять мусульманское имя отличное от своего.
Ответ:
Действительно существует несколько повествований (хадисов), где говорится с осуждением о внебрачных детях, поскольку рождение таких детей было результатом запретных отношений между мужчиной и женщиной, вследствие этого такой ребенок может не получить должного воспитания и вырасти безнравственным. В таком случае грех будет скорее на родителях (чем на ребенке), что он вырос таким человеком.
В то же время вы должны помнить, что Ислам – религия справедливости, которая не подвергает человека осуждению только за его происхождение или социальный статус. Внебрачные дети могут вырасти прекрасными людьми благодаря своим личным качествам и благочестию, существует множество примеров этому в исламской истории; несмотря на происхождение, такие люди стали уважаемыми людьми и лидерами общины в свое время.Так что кем будет человек – зависит в большей степени от его личных качеств, а не от его происхождения.
Пророк (саллаллахуалейхивасаллям) сказал:
ليس على ولد الزنا من وزر أبيه شيء قال الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر أخرى
«Внебрачного ребенка не будут наказывать за грехи его родителей, поскольку Аллах сказал «Никто не понесет грехи другого человека» (МустадракХаким, подлинность подтвердил Захаби, хадис 7053).
В дополнение к этому – вот что сказано в сборнике фетв одним из больших ученых:
وولد الزنا إن آمن وعمل صالحا دخل الجنة، وإلا جوزي بعمله كما يجازى غيره، والجزاء على الأعمال لا على النسب. وإنما يذم ولد الزنا، لأنه مظنة أن يعمل عملا خبيثا كما يقع كثيرا كما تحمد الأنساب الفاضلة لأنها مظنة عمل الخير، فأما إذا ظهر العمل فالجزاء عليه، وأكرم الخلق عند الله أتقاهم
«Внебрачный ребенок, который верит в Аллаха и совершает хорошие поступки, войдет в Рай, инша Аллах. В противном случае его будут судить так же, как и других людей (он будет также отвечать за свои дурные поступки). Воздаяние основывается на поступках человека, а не на его происхождении. Единственная причина, по которой к внебрачному ребенку может быть не очень хорошее отношение – что по причине своего рождения он может не получить хорошего воспитания. Но самое главное – что человека будут судить за его действия, и самые благородные в глазах Аллаха – самые богобоязненные».
Из вышеупомянутых текстов видно, что в Исламе нет никакой дискриминации по отношению к вам только за то, что вы родились вне брака. Аллах смотрит на благочестие человека, а не на его происхождение, между вами и другими мусульманами нет никакой разницы, кроме как в хорошем поведении и набожности. Вы можете взять себе любое хорошее мусульманское имя, пусть Аллах поможет вам в этом. Амин.
А Аллах знает лучше. Вассалям.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Вопрос:
Наши имамы часто говорят в проповедях, что в людях, рожденных вне брака, нет благодати (бараката), из них не могут получиться хорошие люди. У меня такой вопрос, я родился без никаха и даже без брака. Как быть в такой ситуации? Имя мусульманское я не получал, хочу взять мусульманское имя отличное от своего.
Ответ:
Действительно существует несколько повествований (хадисов), где говорится с осуждением о внебрачных детях, поскольку рождение таких детей было результатом запретных отношений между мужчиной и женщиной, вследствие этого такой ребенок может не получить должного воспитания и вырасти безнравственным. В таком случае грех будет скорее на родителях (чем на ребенке), что он вырос таким человеком.
В то же время вы должны помнить, что Ислам – религия справедливости, которая не подвергает человека осуждению только за его происхождение или социальный статус. Внебрачные дети могут вырасти прекрасными людьми благодаря своим личным качествам и благочестию, существует множество примеров этому в исламской истории; несмотря на происхождение, такие люди стали уважаемыми людьми и лидерами общины в свое время.Так что кем будет человек – зависит в большей степени от его личных качеств, а не от его происхождения.
Пророк (саллаллахуалейхивасаллям) сказал:
ليس على ولد الزنا من وزر أبيه شيء قال الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر أخرى
«Внебрачного ребенка не будут наказывать за грехи его родителей, поскольку Аллах сказал «Никто не понесет грехи другого человека» (МустадракХаким, подлинность подтвердил Захаби, хадис 7053).
В дополнение к этому – вот что сказано в сборнике фетв одним из больших ученых:
وولد الزنا إن آمن وعمل صالحا دخل الجنة، وإلا جوزي بعمله كما يجازى غيره، والجزاء على الأعمال لا على النسب. وإنما يذم ولد الزنا، لأنه مظنة أن يعمل عملا خبيثا كما يقع كثيرا كما تحمد الأنساب الفاضلة لأنها مظنة عمل الخير، فأما إذا ظهر العمل فالجزاء عليه، وأكرم الخلق عند الله أتقاهم
«Внебрачный ребенок, который верит в Аллаха и совершает хорошие поступки, войдет в Рай, инша Аллах. В противном случае его будут судить так же, как и других людей (он будет также отвечать за свои дурные поступки). Воздаяние основывается на поступках человека, а не на его происхождении. Единственная причина, по которой к внебрачному ребенку может быть не очень хорошее отношение – что по причине своего рождения он может не получить хорошего воспитания. Но самое главное – что человека будут судить за его действия, и самые благородные в глазах Аллаха – самые богобоязненные».
Из вышеупомянутых текстов видно, что в Исламе нет никакой дискриминации по отношению к вам только за то, что вы родились вне брака. Аллах смотрит на благочестие человека, а не на его происхождение, между вами и другими мусульманами нет никакой разницы, кроме как в хорошем поведении и набожности. Вы можете взять себе любое хорошее мусульманское имя, пусть Аллах поможет вам в этом. Амин.
А Аллах знает лучше. Вассалям.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Григорианский
Хиджра
